1、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
2、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
3、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来—-金刚经
5、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观—-金刚经
6、归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6
7、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经—-普贤菩萨行愿品
8、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。—-
9、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。—-
10、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。—杂阿含经卷二
11、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
12、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。—–阿弥陀经
13、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》
14、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。—-大宝积经第91卷
15、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
