『悲伤是人生的组成部分，只要活着，就不可避免地需要面对。每个人都想追求快乐，但只有体味过悲伤的人，才更能明白快乐的意义。对待悲伤，有的人习惯表达出来，有的人则习惯深埋心底。那些白日里看起来乐观开朗的人，也许在夜深人静时，蜷缩在角落，独自品味着月光般清冷的悲伤。』
很久很久以前，一位妇人失去了唯一的儿子。她接受不了残酷的事实，伤心过度，精神恍惚。最后，她恳求释迦牟尼让她的孩子起死回生。
释迦牟尼让她去寻找一粒芥菜子，用于制作还魂灵丹，并告诉她：“这粒芥菜子必须来自没有死过亲人的家庭。”
妇人在村里挨家挨户地问，却始终没能找到符合条件的芥菜子。她终于明白了，在这个世界上，承受痛苦的并不是只有自己。每个人都是在一次次的悲伤过后继续坚强地活着。于是，她慢慢从丧子之痛中解脱了出来。
悲伤是人生的组成部分，只要活着，就不可避免地需要面对。每个人都想追求快乐，但只有体味过悲伤的人，才更能明白快乐的意义。对待悲伤，有的人习惯表达出来，有的人则习惯深埋心底。那些白日里看起来乐观开朗的人，也许在夜深人静时，蜷缩在角落，独自品味着月光般清冷的悲伤。
如果我们因为失去而悲伤，最好的治愈办法就是珍惜现在拥有的东西，在下一次失去之前，好好品味已经拥有的幸福。这样，失去就不再是悲伤的告别式，而是重新拥有的代名词。
化悲伤为力量，是一种积极的人生态度。行动起来，每个人都能达到这样的境界。
悲伤是一种力量，既可以摧毁一个人，亦可以锻造一个人，关键是如何应对。印地安人、因纽特人、毛利人等古老的民族至今依旧固守着较为原始的生活方式。他们在残酷的大自然中生存、繁衍，因此，对于“如何应对不可避免的悲伤和痛苦”有着更深刻的体会和觉悟。
在美国时，我曾居住在印第安人聚居区。与他们接触的过程中，我渐渐明白了究竟是什么力量使他们的部落能够在苦难中延续下来。自古以来，印第安人就一直在残酷的大自然里求生存，因而深深地敬畏自然。
与大自然的风雨雷电相比，人类实在过于渺小和无力。以原始方式生存的人类，死亡率极高，生存下来的人们都会感念自然的保佑。自然而然，印第安人就能更加达观地面对生死。
他们深知，人类力量是有限的，生离死别也不可避免。失去才是这个世界的规律，拥有则是额外的奖励。唯有坦然接受现实，才有勇气继续前进，才能珍惜眼前拥有的一切。
Y太太上个月举办了四十岁生日聚会，我和妻子有幸受邀前去参加。那天，她穿着白色衬衫、深褐色长裙，一个人在厨房里忙得热火朝天。妻子本想帮忙，却被Y太太笑着推了出来：“这里交给我吧，很快就好！有点耐心啊！”
妻子无奈地走到院子里，坐在椅子上看一群年轻人玩耍—他们都是Y太太的同事，也是她的下属。
其中一个女孩子看到我们，便过来搭讪：“你们是姐姐的朋友吗？”
“姐姐？”妻子不解地看着女孩。
“是呀，我们都叫Y太太‘姐姐’。她看上去又年轻又有活力，和她的年龄一点也不符呢。”女孩说，“要是我四十岁的时候也能像她这样靓丽，那我就不用害怕变老了。你看，我现在才二十二岁，却已经有皱纹了。”
妻子笑道：“哪有？你还年轻得很呢。”
我透过窗户看着在厨房忙乎的Y太太，心里有一种说不出的复杂感。很难想象，眼前这个热情洋溢的女人少年丧父、中年丧夫，五年前，九岁的儿子也在车祸中不幸丧生。
任何人遭遇这样的灾难，都会难以承受。Y太太也一度自暴自弃，整天沉浸在悲伤中。也是在那段时间，Y太太的母亲被诊断出了癌症。但是为了照顾女儿，老人没有透露半个字，即使半夜痛得睡不着，也都默默忍受着。她是怕女儿听到。直到一天晚上，老人痛得从床上滚下来，Y太太才知道真相。
在医院里，Y太太买了午饭走到病房门前，忽然听到老人在和医生说：“都中午了呀？我得赶快回去给我女儿做饭，她已经很瘦了，不能再饿着了。”
医生说：“不用担心，你女儿出去给你买吃的了。”
老人放心了些，又问道：“我没事吧？很快会康复吧？”
医生一时不知怎么回答。
老人又说：“我女儿已经很可怜了，我不能再让她没了妈妈。”
Y太太蹲在墙边哭得像个孩子。
后来她告诉我，就是那一刻，她猛然意识到，母亲经历的丧亲之痛比自己更多、更重，可每一次，为了不让悲伤影响到女儿，母亲都咬着牙扛下了。
“母亲告诉我，每个人都会遇到困境，可以悲伤。但悲伤过后，还得笑着出发，要是让悲伤变成悲剧，人生就毁了。”
想必就是这段话，成就了如今的Y太太。她现在是部门主管，手下的人对她都很敬重。晚饭后，Y太太还给大家弹了几首钢琴曲。
在欢乐的气氛中，悲伤背过了身，幸福悄然而至。
