“一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，且故能令生死相续。欲回爱生，命加欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。”
“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辩圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
————《园觉经》
所谓：“红尘万般，不过因缘果报。因能生果，果复生因。且存善念，勿堕果报。随缘来去，无去无来。”或许就是这道理。需知不仅天地间在轮回，我们的心也在轮回，轮回在六道之中因缘果报之内。爱是轮回的根，或许也是轮回的苦。人在经历的不断成长下，心就会产生爱欲，当产生爱欲后必会在爱欲的驱使下做出许多事情，如占有、关照、争夺、爱护。当人们做出这些事情后想要“果”的“因”就产生了。而在想要”果”的“因”驱使下又会做很多事情。而就算人们得到了当初他想要的“果”时这个“果”又会变成找寻另外一个“果”的“因”。如此循环往复生生不息，这就是爱是轮回的根使我们的心轮回在因缘果报只中。
当人在产生爱欲而在爱欲驱使下去做许多事情，又在这因为做了许多事情的“因”下去寻找他想要的“果”。就在这寻找自己想要的“果”的时候悲、喜、乐、、贪、恨、嗔就产生了。当你找到的“果”并不是你想的甚至和你想的“果”差别很大的时候，你的心就会产生悲甚至恨或嗔这就犹如心堕进了畜生道甚至鬼道或地狱道。相反如果你寻找的“果”与你相要的一样甚至更好那么你的心就会产生喜、乐但也会产生贪，这样你的心就犹如堕进了天道、人道但也可能是修罗道。如果我们按最好的想，人的心中只产生了喜或乐呢？要相信人生皆苦那种喜、乐的快乐只能维持很小的一段时间在哪时间过后你有会陷入如何维持或如何再拥有的迷茫，这样又使心堕入了三恶道之中了。
所以爱是轮回的根，亦是轮回的苦……
