禅所谓的缘，即是常人生活的一般规律。生也罢，死也罢；苦也罢，乐也罢，看开去，不过是生命的自然运行，不过是生活的发展轨迹。凡事皆是有规律的，我们不能凭主观意志去违背规律行事，所以有些事、有些人都不必强求。在现实中也是一样，对于那些不可挽回的人和物，我们要坚持“随他去”的心境，不必计较，我们可以相信，一切皆由缘。
是什么让我们相遇在一起，并结下如此善缘呢？茫茫世界人如沧海一栗，却又会不断地相遇相识，从陌生到熟悉。在大学校园里中，在工作单位里，来自各地的人会聚在一起，你会不由地在想，这是怎样的一种巧合的力量，让我们相聚在这小小的一方呢？相识即是有缘，有缘就要珍惜，要去努力培养善缘，不枉相识一场。
记不请在哪里看到有这样一句话：与人交往的最高境界是自由。自由地交往是一种可遇不可求的过程。可能一个人一生能遇上一至两个挚友就算幸运，这是只存与无比默挈的挚友之间的交往，除了自然与自在之外，其最大的特点是随心所欲、交往之间无须设防。自由交往之间无论怎样表达，对方可能不会同意但不会产生反感，因为心与心是沟通的。自由交往带给人的是一种如沐春风的暖洋洋的感觉，这种交往可能不会有大喜大悲起起伏伏，但却像深沉的海洋一样宽广壮阔。在与人交往过程中，首先要做到的就是自然，这是主动交往者主观可以实现的目标。如果遇上合适的交往对象就有自由交往的可能，而要实现这种自由交往，只能看各人的造化了。
随他去，即是一种看淡人生得失的理性，又是一种珍惜缘份的情感。
人生之中的得失、离合本是常事。如果已经失去了，何必再去苦求；如果已经得到了，何苦再去贪求；如果情已逝、缘已尽，再多的强求也是枉然。是你的，就是你的；不是你的，怎么也不会是你的。命里有时终须有，命里无时莫强求。我们可以做到的，就是不计较，随他去，珍惜眼前，看淡得失，这才才是人生的大智慧。
人生中，有人结缘却不珍惜，有人无缘非要强求，这都是被心魔所缚。禅之宗旨即是见性。见性即是自然妙悦，即是圆融纯真，无所障碍，无须依赖，无所执着，自在安详，一切且随他去。而人生之真谛又何尝不是如此呢？
