一、道高益安，势高益危
道德愈高尚则愈安全，权势愈高则愈是危险。
追求权势地位，高处不胜寒，爬得越高，摔得越重；追求道德完善，一览众山小，越到高处，越是平安。
二、思而后动，论而后行
办事要思考后再行动，讨论研究后再执行。
凡事要考虑后果，三思而后行；做事要经过论证，谋于众人而后实施。
三、人无弃人，物无弃材
没有不可用的人，人尽其才；没有不可用的材料，物尽其用。
曾国藩说：“世不患无才，患用才者不能器使而适用也。”好钢要用在刀刃上，人才要用在适宜处。
四、世无常贵，事无常师
世界上没有永远的贵重，一切都会转化；处事没有固定不变的准则，要择善而从。
这句话出自《鬼谷子》，事实上《鬼谷子》也是兼取百家为我所用而不独尊一家，比如对于儒家的仁义道德理论，它并不弃绝，但同时又认为圣人还要有高深隐秘的智谋；仁义与智谋配合达到“中正”的程度，才合乎“圣人之道”。
五、流水不腐，户枢不蠹
流动的水不会臭，经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生命就是一个吐故纳新的过程。
六、诚信生神，夸诞生惑
忠诚老实就会聪明，虚夸不实就会糊涂。
真正的精明是厚道。讲诚信，追求共赢，才是大赢。只有心底坦诚，心存良善，心存宽厚，放大人生的格局和气度，你的人生才会实现可持续发展，才会走得更远，飞得更高。
七、器量须大，心境须宽
气量必须宏大，心地应当宽厚。
大人有大量，不计小人过。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船！
八、功崇惟志，业广惟勤
崇高的功业，与他的志向有关；广大的实业，与他的勤奋有关。
想成就大的事情，没有坚韧不拔的志气，锲而不舍的努力，难以成功，就成空中楼阁。业为功之载体，把事业做大做强，没有勤勉，没有勤恳，没有勤劳，那也只能落个温饱，只扫一室，居于方寸。
九、志不可满，乐不可极
志向不可满足。欢乐须有节制，乐极生悲。
立志、做事，当百尺竿头更进一步！娱乐、玩耍，要适可而止，物极必反！
十、穷当益坚，老当益壮
困窘之时更要有坚强的意志，才能解决困难，走向顺利；年纪虽然老，但是精神头儿要更足。
真正的志向不会因为穷困，外部的压力，岁月的流逝而发生改变，虽九死其犹未悔！
十 一、行善获福，行恶得殃
做好事，能获得幸福；干坏事，当然要遭殃。
湛湛青天不可欺，未曾举意早先知，善恶到头终有报，只争来早与来迟。
十二、不诱于誉，不恐于诽
不被荣誉而引诱，不被诽谤所恐惧。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
十三、近朱者赤，近墨者黑
比喻接近好人使人变好，接近坏人使人变坏。
“近朱者赤，近墨者黑”的是绝大多数人，“出污泥而不染”的是极少数人。
十四、事以密成，语以泄败
要办成大事，必须保密。周密计划，才能成功。一旦话语泄露出去，必败。
要出奇制胜，必须谋划周密，行动隐蔽。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。
十五、有事考功，有言考用
一件事的好坏，要用它的实际功效来检验；一句话的作用，要以它能否解决问题来衡量。
学以致用，为学还是要切于实务，历来都是纸上谈兵易，临阵对敌难！
