近日看到有很多青年男女都写了一些关于除开夫妻以外的婚外爱恋感情，美其名云“亚偷情”。根据他们写文的多数观点，都认为已婚男女在夫妻生活中只可以保持感情的唯一性和专一性，对那些只谈情爱而不涉及做爱的性爱都是严重鄙视和唾弃。当然，对于他们情窦初开、对感情还是唯一专属的生生世世的爱恋抱有不二的忠贞，这是值得可喜可贺敬佩感叹的。一个人对感情的执着是一件美妙的事情，可是从古到今，好像还还很少看到夫妻感情唯一忠贞的源远流长，倒是普遍悲欢离合的多情爱恋充斥了整个历史长河。但是这并不否定和排斥这个世界就没有夫妻一心的缠绵痴情爱恋，只是在人类历史长河中少见罢了。
他们对夫妻以外的所谓红颜知己和紫色情人大力打击，以为这是这个世界的异象和变种怪物，必须严惩不贷方才可以大快人心。也仿佛专一的真心爱恋是这个世界的主旋律，只有唯一的夫妻相互痴迷爱恋才是天然可取的，其他的感情都是另类和不耻的。可是现实是怎样呢？到处都是泛滥的礼貌性上床和一夜情，还有罄竹难书的男女暧昧之情充斥着这个世界。不过这是经济高度发展和落后的精神文明相滞后的产物，只能看待为是混乱时期黑暗怪状。
可是这就不能全盘否定世间就没有真心的精神爱恋。写那些文章认为婚外感情夫妻转移了一点，和另外一个人有了相知的知遇相惜的感情就是亚偷情的也许是少不更事，也许是愤青一类的以感情为唯一寄托的人群。那是他们还没有融入生活的轨迹，还没有体验柴米油盐醋中夫妻平淡不惊的感情需要一点刺激和点缀，才是生活多姿多彩的合理变数。更有甚者，把亚偷情归结于柏拉图的精神爱恋，一棍子就全盘否定和颠覆了柏拉图的精神爱恋。
把柏拉图的精神爱恋演绎到极致的，好像只看到了一个柴可夫斯基对那个贵妇人十四年的爱恋。他们十四年相互通书信而从不见一面，相互欣赏爱恋，可以说是精神爱恋的典范。但我们并不可以否定这个世界没有精神爱恋的纯粹爱恋，以为一旦发展到欣赏喜欢就会裂变成破坏家庭，或者产生不可预知的涉及到性的变质。其实这都是肤浅的看法和认知，人世间可以称为永恒的感情只有通过不幸的残缺才有完美无缺的唯一之美。
虽然这个世界唯美的精神爱恋稀有少见，甚至是绝了迹的国宝级宝贝，但是我们并不可以就否定这个世界没有精神爱恋，更不可以对古代先哲的精神爱恋就大加打击和否定。只不过它很稀少很珍贵，很少人难以遇到它，也很少有人有这份纯粹的感受爱恋。它需要达到一定的学识和涵养，道德情操和空灵心境才可以拥有那份美好感情的，它不等同于一般世俗男女从感情开始建立所谓的真情，最后发展为既谈情，又做爱的男欢女爱。它需要超越世俗的美丽豁达的心境和情感学识俱佳资质，才可以在千百年来有可能重逢精神爱恋的唯一唯美。
夫妻之间相处久了，很少有人看到相敬如宾的恩爱痴迷。那是由于平淡如水的生活交响曲把从前的眷恋缱绻恩爱变成了死水微澜的波澜不惊。少有人看到婚后十年还有相互欣赏痴迷没有爱够那样的新鲜感觉，像珍惜宝贝那样疼爱自己的爱人。于是寻求婚外的一点刺激、新鲜或者激情开始在思想里潜滋暗长。也许想吐露一点苦闷和委屈、也许想渴望除开妻子抱怨唠叨以外的一点理解和支持，但也有抱着跃跃欲试的心态想寻求既谈情又发展为可以做爱的爱恋。但这都是这都是饮食男女食色性也之大欲，但一样存在一种只谈情不做爱的精神爱恋。它也许不存在、也许只是平淡如水中的相知相惜、也许是相互理解支持的一种感动罢了，但是它是存在的，同时也是这个世界纯粹爱恋倾心虚无的稀有。你们还不够资格说没有这种情感，也不配去践踏这种感情真实存在的合理性。
