“那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。”——仓嘉央措《一世》
我不知道仓嘉央措写这《一世》的时候，有没有想过和他一样在爱情里迂回的男女很多。自古为情所困的男女并非他一人，有着千军万马相陪伴着他，所以他是不孤独的。这世上什么都不怕，最怕的就是痴情男女。从古至今，“溺水三千，只取一瓢”，这样的痴男怨女，不知道是痴还是傻？
游走在情感世界里的男女，痴和傻都是连在一起的，是无法去具体分割的。“溺水三千，只取一瓢”，真的不知道是痴还是傻？
从古至今，“溺水三千，只取一瓢”这样的爱情篇章，在我们的视野里肯定闪现到不少。翻开历史爱情史的扉页，一个个或许动人，或许动容的爱情故事向我们翩然走来。
这些爱情故事，让我们动容的同时，也曾催我们泪下，让我们解读了什么是为情所困，什么是情有独钟。同时也深刻地领悟了什么是深情厚谊，什么是望眼欲穿，什么是百折不挠，什么是飞蛾扑火……
自古帝王家“溺水三千，只取一瓢”的爱情故事，向我们演绎的也不少 ，留给我们深思的也不少。唐明皇和杨贵妃；宋徽宗和李师师；崇祯帝和陈圆圆；孝庄与多尔衮；顺治和董鄂妃……
这些爱情故事，有时真的使人百思不解。生在帝王之家难道没人爱吗？后宫几千粉黛任由挑，为什么单恋一枝花呢？作为一个国家的统治者，享有权势、享有荣华，最终怎么也逃脱不了一个为情所困的结呢？为什么偏偏单恋一个女人呢？为了一个女人最终亡国的也有，放弃了江山的也有，抑郁而终的也有……
为了一个女人，能把江山都弃置不顾，这是非一般人能做到的，这也是一种勇气，这也是爱的一种决绝。不知道是怎样的一种情结驱动他们只要美人不要江山的？这是怎样的一种非理性纠葛呢？这是我们常人不能做到的，也不是我们一般人所能理解的。如果不是爱到了骨子里，谁也做不到这样的伟大和义无反顾。
身为帝王之身，真的什么都不缺，惟独就是缺一个走进他们内心深处的女子。在帝王之家少不了明争暗斗，少不了尔虞我诈，少不了媚眼胡语，或许当他们的生命里出现一个懂他们，能走进他们内心的女人时，或许在刹那除了深深地吸引之外，就是深深地感动了吧？即使知道这场走进灵魂深处的爱情，爱得傻，爱得痴，也肯定抓住此生不渝了。
谁能说这些帝王们选择了一瓢水，最终放弃了三千溺水是痴还是傻？他们选择了美人，放弃了江山，这也到底是痴还是傻？这个答案，如果我们站在理性的角度去诠释的话，肯定是说他们是傻。如果我们作为一个有血有肉的人去作感性剖析的话，我们肯定会给他们投以痴的一票。
所以说，在情感的世界里，痴和傻是对等而存在的，是不可分割的。谁也不能说“溺水三千，只取一瓢”是痴或是傻。
身为帝王家的统治者对爱情如此的执着，同样身为民间的平凡人对爱情的追求也不凡其次。
牛郎与织女；梁山伯与祝英台；白娘子和许仙的爱情传说，已经世代传颂。一对是隔着银河一年遥对相望一次；一对是化蝶成双，翩然人间；一对是生生世世不能相守，只能隔塔相望。谁也说不清这样的爱情是幸福的还是苍凉的。在我们看来这是绝对的爱情悲剧，得不到任何的圆满，苦苦的相守，苦苦的相望，最终还是聚散两依依。
但是，在他们这些爱情的演绎者的内心或许是幸福的，他们觉得此生不渝就是他们的追求，就是他们的幸福。今天，我们站在我们自身的角度和立场去思考的话，我们肯定觉得他们痴的傻，这个人爱不成了，为什么不换种方式或者换个人去爱呢？为什么苦苦纠缠在一段无望的爱情里呢？这是一种怎样的傻呢？
可他们，或许不是这样想的，或许觉得自己是幸福的。因为他们心中念的爱的那个人，至少一年能见一次，遥遥相望能用彼此的心互诉衷肠；至少能化蝶之后，一起翩然起舞在人间；至少能隔着那个雷峰塔，一个在里边一个在外面，一个能诉说着无尽的思念，一个能用心来聆听。
或许，当他们做这样的事情的时候，我们觉得是那么多的不可思议。他们的行为对于我们的感觉而言是苍凉。可，对于他们的感觉而言是幸福，因为他们在芸芸众生中找到了一个懂自己的，
并且值得爱的人。当我们觉得“溺水三千，只取一瓢”是一种傻的时候，他们却是觉得是一种应该值得的痴。
我们认为这样的痴和傻发生在帝王之家和凡夫俗子之间也算了，谁也不会想到这样的爱情也会发生在一群才子才女身上。
张爱玲和胡兰成；林徽因和金岳霖，他们的爱情也是世人皆知和深感无奈的两段情。张爱玲为了胡兰成远走美国，最后客死他乡。金岳霖为了林徽因，一辈子择林而居，终身不娶。
谁都知道张爱玲因为这个男人，把自己放得很低很低，低到尘埃里开出了花。“因为懂得，所以慈悲”，这是张爱玲对胡兰成说的一句话，也是她用一生去诠释了这一句话。或许他懂得胡兰成，所以一直慈悲地对待他们爱情里的所有过往。
明明知道这是一个花心的男人，最后为了这个男人一生的苍凉，远嫁异国他乡。张爱玲作为一个才华洋溢的作家，最后“溺水三千，只取一瓢”，这不知道是她用情的痴还是用情的傻？我们真的无从得知。我们除了为这个才女一生坎坷的爱情悲叹之外，别无他法。
同样，着名的逻辑学家金岳霖，因为一生只爱林徽因，所以终身不娶。虽然，林徽因的女人魅力和人格魅力足以倾倒金岳霖。但是，终身不娶，这是怎样的一种境界呢？我想这是常人难以想象和做到的。这样的爱情是不是爱得痴了，爱得傻了？“溺水三千，只取一瓢”这话送给金岳霖，是最确切不过了。
或许仓嘉央措《一世》里的那几句：“那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。”正是所有“溺水三千，只取一瓢”的爱情里悲情男女的心声。
如果爱情里的男女能做到如此，那么即使是无果的爱情也是幸福的，至少是用心深深地去爱了。虽然，在很多人看来这样的爱情的演绎者是傻的，那么为了这样的痴情
傻一回又何如呢？
在爱情里，不需要爱的多，只要爱得够深、够痴就足矣。衣袂飘飘不为全场轰然，只为悦己者容。
有的爱情故事使我们热泪盈眶；有的爱情故事使我们的记忆停留在深长的思考里走不出来；有的爱情故事会使我们百思不得其解到底魅力何在？但是他们都真正的用心去诠释什么是爱了。所以，我们除了祝福还是祝愿，以后如果在历史长廊里还有这样的爱情，那么我们祝愿所有这样的爱情能修成正果。
作为一个感人爱情的旁观者，我们除了用心去评读一次次的刻骨铭心之外，真的只有深深地被震撼和深深地祈祷，祈祷这个世上悲苦的爱情少点，幸福的鸳鸯多一点。
最后还是想问：“溺水三千，只取一瓢”，是痴还是傻？你能给出一个不让自己矛盾的答案吗？我是不能给出一个肯定的答案，觉得所有在经历这样爱情的人们既是痴，又是傻的。
